Special Articles | Special Reports | Special Interest News | News Comment | Science News | TV Shows news | General News
Advertisement
பஞ்சபாண்டவர் மலை பொக்கிஷம் பாதுகாக்கப்படுமா?
Advertisement
 
 
Advertisement
 
 
எழுத்தின் அளவு:
Advertisement

பதிவு செய்த நாள்

16 ஜூன்
2016
00:00

தவம் என்ற தவமணி
உணர்வுபூர்வமாக படம் எடுப்பவர்,எடுத்த படத்தைவைத்து உணர்ச்சிபூர்வமாக எழுதும் ஆற்றல் பெற்றவர்.எனது இனிய நண்பர்.
புகைப்படக்கலையிலன் வளர்சிக்காக மதுரையில் இயங்கும் பழமையான இமேஜ் புகைப்படக்கழகத்தின் உறுப்பினர், கடந்த வாரம் அங்கு நடைபெற்ற கூட்டத்தின் போது தவம் அவர்களை சந்திக்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது.
இப்படியே எங்க மேலுாருக்கு வந்து பாருங்கள் கொட்டிக்கிடக்கும் பொக்கிஷங்களை உங்கள் கேமிரா கண்ணால் அள்ளிக்கொண்டு செல்லுங்கள் என்று கொஞ்சம் வம்புடனும்,நிறைய அன்புடனும் அழைத்தார்.
அவரது அழைப்பை ஏற்று சென்றேன்
அடுக்கடுக்கான கைபேசி அழைப்புகள் தவத்திற்கு வந்து கொண்டே இருந்தது, ஆனால் கொஞ்சம் அதற்கு முக்கியத்துவம் தராமல் என்னை அழைத்துச் சென்ற நோக்கம் சிந்தாமல் சிதறாமல் பார்த்துக்கொண்டார்.நேரம் இல்லை ஆகவே நிறைய இடங்களை பார்க்க முடியவில்லை.கிடைத்த நேரத்தில் பார்த்ததில் வியப்பும் பிரமிப்பும் ஏற்படுத்தியது பஞ்சபாண்டவர் மலை எனப்படும் கிழவளவு கிராமத்து சமணர் மலை சிலைகள்தான்.
மதுரையில் இருந்து 47 கிலோமீட்டர் துாரத்தில் மேலுார் தாண்டி திருப்பத்துார் போகும் வழியில் இருக்கிறது பஞ்சபாண்டவர் மலை.
மலையில் ஏறிய சிறிது தூரத்தில் சமணர்கள் வாழ்ந்த இடங்கள் உள்ளன. அந்த இடத்தில் உள்ள பாறையின் முன்புறத்தில் 3 சமண சிற்பங்கள் உள்ளன. அதன்முன் இரு தூண்கள் நிறுத்தி வைக்கப்பட்டுள்ளன. அதுபோல, பாறையின் கிழக்கு பகுதியில் 6 சிற்பங்கள் உள்ளன.
மேலும், பாறையின் அடிப்பகுதியில் சுமார் 50 சமண படுக்கைகள் உள்ளன. மதுரையை சுற்றியுள்ள சமண மலைகளில் அதிகமான படுக்கைகள் உள்ள இடம் இதுவாகத்தான் இருக்கும். இந்த இடத்தில் 100 பேர் வரை தங்கலாம். தங்கியிருக்கும் இடங்களில் மழைநீர் புகாத வகையில் காடி எனப்படும் சிறிய அளவிலான வாய்க்கால்கள் வெட்டப்பட்டுள்ளன. பாறையின் மேல்பகுதியிலும் தண்ணீர் செல்வதற்கான வழிகள் ஏற்படுத்தப்பட்டிருக்கின்றன.
பாறையில் எழுதப்பட்டுள்ள எழுத்துக்கள் கி.மு 2-ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த தமிழ் பிராமி வகையைச் சார்ந்தவை. இவை வலமிருந்து இடமாக எழுதப்பட்டுள்ளன. பாறையில் உபாசன் தொண்டிலன் கொடு(ப்பி)ட்ட பாளி என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. தொண்டியை சேர்ந்த உபாசன் என்பவர் சமணர்கள் தங்குவதற்கான படுக்கைகள் செய்து கொடுத்துள்ளார் என்பதை இந்த எழுத்துக்கள் குறிக்கின்றன.
நீண்ட மலைகுன்றுகள், மிகப்பெரிய உருண்டை வடிவ பாறைகள், ஒரு சிறுபாறை பெரிய ஒரு பாறையை உருண்டோடி விடாமல் தடுத்து தாங்கி நிற்ப்பது, நிறுத்தி வைக்கப்பட்ட தூண்களைப் போலான பாறைகள்,குகைகள்,அடுக்குபாறைகள் என சுற்றிபார்க்கும் போது பஞ்சபாண்டவர் மலை ஒரு தனி அழகோடு ஒரு தனி அமைதியோடு ஒரு தனி கம்பீரத்தோடு பல நுாற்றாண்டு சரித்திரத்தையே தன்னகத்தே கொண்டபடி இருந்தது.
மலைக்குத் தென்புறம் உள்ள மலை முகட்டிற்க்கு சென்று பார்த்தால் ஒரு புறம் பசுமையாகவும், மறுபுறம் நெஞ்சைப் பிளக்கும் காட்சியாக மலைகள் அனைத்தும் கிரானைட் கற்களாக, கிரானைட் குவியலின் மைதானமாக காட்சியளித்தது. தூரத்தில் ஒரு மலை, உச்சியிலிருந்து வகிடு எடுத்தது போல் வெட்டப்பட்டிருந்தது.ரொட்டித்துண்டுகள் போல மலை வெட்டப்பட்டு கிட்டத்தட்ட மொட்டையடிக்கப்பட்டு இருந்தது.
பார்க்க பார்க்க இதயத்தை கத்தி கொண்டு அறுப்பது போல மனம் ரணமாக வலித்தது.கிட்டத்தட்ட அழிந்து போன அந்த மலையைப் போல இந்த பஞ்சபாண்டவர் மலையும் அழியாது என்பதற்கு என்ன உத்திரவாதம்.பழம் பெருமையை காக்கவேண்டும் பாட்டன் பூட்டன் பாதுகாத்த பொக்கிஷங்களை நமது அடுத்த தலைமுறைக்கு விட்டுச்செல்ல வேண்டும் என்ற அக்கறையுடன் ஐஏஎஸ் அதிகாரி சகாயம் சுடுகாட்டில் கட்டில் போட்டு படுத்தாரே அந்த அக்கறை இப்போது எத்தனை பேருக்கு இருக்கிறது.
எங்கு பார்த்தாலும் குடித்துவிட்டு போடப்பட்ட பாட்டில்களின் சொச்சங்களையும்,பான்பராக்கின் எச்சங்களையும் பார்க்கும் போது இந்த பொக்கிஷங்களின் மீது நம்மவர்களுக்கு இருக்கும் அக்கறையை நினைத்து கண்ணீர்தான் வருகிறது.
காலத்தில் மீதமிருக்கும் இது போன்ற சில இடங்கள் தான் சரித்திரம் உண்மையென மெய்ப்பித்துக் கொண்டு இருக்கின்றன.எல்லவாற்றையும் வணிக நோக்கில் பார்க்கும் போதாத காலமிது, இன்னும் எத்தனை ஆண்டுகளுக்கு இது போன்ற மலைகளை காப்பாற்றி வைத்திருக்கப் போகிறார்கள் என தெரியவில்லை.
ஒரு கல் சிலையாகும் போது, அது மனிதனின் கலைநுட்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. ஆனால், அதே சிலை உடைக்கப்பட்டுத் திரும்பவும் கல் ஆகும் போது, அது தனிமனிதனின் வீழ்ச்சியை மட்டுமல்ல, சமூகத்தின் சரித்திரத்திதன் வீழ்ச்சியைக் குறிப்பதாகவே அமையும் என்பார்கள்... தொட்டுவிடும் துாரத்தில் இருக்கும் சமணர்களின் புடைப்பு சிற்பங்களுக்கு அந்த நிலை வந்துவிடுமோ? என நொந்து உள்ளத்தோடு கேள்விகள் மட்டுமே கேட்கமுடிகிறது.
-எல்.முருகராஜ்
murugaraj@dinamalar.in

Advertisement


Advertisement
வாசகர்களுக்கு ஓர் அன்பான வேண்டுகோள்.
1.செய்திகள் குறித்த கருத்துக்களைப் பதிவு செய்யும்போது, எவருடைய மனதையும் புண்படுத்தாத வகையில், நாகரிகமான முறையில் உங்கள் கருத்துகள் இருக்க வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கிறோம்.
வாசகர் கருத்து (8)
  • புதியவை
  • பழையவை
  • அதிகம் விவாதிக்கப்பட்டவை
  • மிக மிக தரமானவை
  • மிக தரமானவை
  • தரமானவை
Karnan - Madurai,இந்தியா
27-ஜூன்-201615:15:14 IST Report Abuse
Karnan பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய பொக்கிஷம். நம்மால் முடிந்தால் சரி செய்வோம். பிறரை குற்றம் சொல்வதை தவிர்ப்போம்.
Rate this:
0 members
0 members
0 members
Share this comment
Cancel
P. SIV GOWRI - Chennai,இந்தியா
23-ஜூன்-201614:07:58 IST Report Abuse
P. SIV GOWRI பஞ்ச பாண்டவர்க்கே வெளிச்சம். நன்றி தினமலர்
Rate this:
0 members
0 members
1 members
Share this comment
Cancel
என்னுயிர்தமிழகமே - ameerpet-Hyderabad,இந்தியா
23-ஜூன்-201608:22:26 IST Report Abuse
என்னுயிர்தமிழகமே வெட்கி தலை குனிய வேண்டிய விஷயம் இது, படிப்பரவில்லாத அரசியல் /பணபலம் மிக்கவர்கள் செய்யும் செயல் இது
Rate this:
0 members
0 members
7 members
Share this comment
Cancel
ஏடு கொண்டலு - Cupertino,யூ.எஸ்.ஏ
21-ஜூன்-201609:24:18 IST Report Abuse
ஏடு கொண்டலு கலையை நுகர்ந்து உணராதவர்களுக்கு, இவை அறுத்து, மெருகேற்றி அமெரிக்காவிற்கு சமையல் அறை மேடைகளாக விற்றுக் காசாக்க வேண்டிய கிரானைட் கற்கள். அவ்வளவே.
Rate this:
0 members
1 members
5 members
Share this comment
Cancel
kandhan. - chennai,இந்தியா
19-ஜூன்-201608:07:41 IST Report Abuse
kandhan. சமணர்கள் ஆசிரமம் எப்போது பஞ்சபாண்டவர் மலை ஆனது ????? எந்த கால கட்டத்தில் பெயர் மாற்றம் செய்யப்பட்டது என்பதையும் தெளிவாக சொன்னால் மகாபாரதத்தின் கதையின் உண்மை நிலை மக்களுக்கு புரியும் தினமலர் இதனை வெளியிட்டால் மக்களுக்கு நல்லது செய்வீர்களா ??அதே நேரத்தில் புத்த, ஜைன மதங்கள் எப்படியெல்லாம் இந்தியாவில் இருந்து அழிக்கப்பட்டது??? இதற்கு யார்காரணம் என்பதையும் வெளியிடவும் ???அப்போதுதான் மத கலவரங்கள் இந்தியாவில் எந்த நூற்றாண்டில் நடந்து அதை செய்தவர்கள் யார் ???என்பது மக்களுக்கு புரியும் ????செய்வீர்களா ..செய்வீர்களா????
Rate this:
7 members
0 members
7 members
Share this comment
Rajendra Bupathi - GANGAVALLI - SALEM,இந்தியா
21-ஜூன்-201615:33:40 IST Report Abuse
Rajendra Bupathiஇல்லை இல்லை அப்படி எல்லாம் தினமலர் செய்யாது, பேராசை பெரு நக்ஷ்டமாகி விடும்....
Rate this:
5 members
0 members
2 members
Share this comment
Hindustan - Chennai,இந்தியா
25-ஜூன்-201607:13:41 IST Report Abuse
Hindustanஎந்த சமயமும் இந்தியாவில் யாராலும் அழிக்கப்பட்டதில்லை.... தானாக உண்மை உணர்ந்த இந்திய கலாச்சாரத்தில் ஐக்கியம் ஆகி விட்டன... தோன்றிய இடத்தில் மறைவதை போல......
Rate this:
0 members
0 members
2 members
Share this comment
Cancel
S. Rajan - Auckland,நியூ சிலாந்து
17-ஜூன்-201611:52:14 IST Report Abuse
S. Rajan உங்கள் பொக்கிஷம் பகுதிக்கு மிக்க நன்றி.
Rate this:
1 members
0 members
9 members
Share this comment
Cancel

உங்கள் கருத்தைப் பதிவு செய்ய :
Login :
New to Dinamalar ?
வாசகர்கள் கருத்துப் பகுதியில் வெளியாகி இருக்கும் கருத்துக்கள், உரிய முறையில் தணிக்கை செய்யப்பட்டே வெளியி‌டப்படுகின்றன.
(Press Ctrl+g or click this   to toggle between English and Tamil)
அன்புள்ள வாசகர்களே!,
நீங்கள் கருத்துப் பதிவு செய்ய LOGIN செய்ததும், My Page என்ற பட்டனை கிளிக் செய்து. அதில் உங்கள் புகைப்படம், மெயில் முகவரி, ஊர், நாடு ஆகியவற்றைப் பதிவு செய்ய புதிய வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது. ஏற்கனவே பதிவு செய்த புகைப்படத்தை நீக்கவும் வசதி உள்ளது. மேலும் இதுவரை நீங்கள் தெரிவித்த கருத்துக்களைத் தொகுப்பாக பார்த்துக் கொள்ளலாம். இந்த புதிய வசதியை வாசகர்கள் முழுமையாக பயன்படுத்திக் கொள்ள விரும்புகிறோம். உங்களுடைய புகைப்படத்தை மட்டுமே பதிவு செய்யவும்; வேறு எந்த புகைப்படத்தையும் பதிவு செய்ய வேண்டாம்.