ப ட்டிக்காடடானக்காக திருத்திய பதிப்பு : டி.மணியம்: அந்துமணி சார் சரியாகத்தான் சொன்னார். கடன் வாங்கி எப்படி எல்லாம் ஏமாற்றுவார்கள் என்பதை புரிந்து கொள்ள வேண்டும். கம்பர், "ராவணன்- கடன் பட்டார் நெஞ்சம் போல் கலங்கினான் இலங்கை வேந்தன்" என்று ஒரு இடத்தில சொல்லுகிறார். அதை மாற்றி இன்று, "கடன் கொடுத்தார் நெஞ்சம் போல் கலங்கினார் கந்தசாமி "என்று சொல்லவேண்டும். இதற்கு ஒரு உதாரணம் . எனது கேரளத்து நண்பர் சங்கரன் நாயர் சொன்னது- 1. நிறைய கடன் வாங்கி வட்டிக்கு விடணும் சாரே. கடன் கொடுத்வன் கேட்டால் , நாலு பேரை கூப்பிட்டு, அவர்கள் முன்னிலையில் , இவருகிட்டே கடன் வாங்கினது சத்தியம், ஆனா இப்போ திருப்பக் கொடுக்க வசதி இல்லை என்று பரிதாப குரலில் சொல்ல வேண்டும். 2. அதை கேட்பவர்கள், எவ்வளவு உணமையான மனுஷ்யர் இவரு என்று கடன் வாங்கியவரை சப்போர்ட் பண்ணுவார்கள். மேலும், கடன் கொடுத்தவரிடம் , ஏங்க அவுருதான் கடன் வாங்கினது சத்தியம்னு உண்மையை சொல்லுராரே. பின்னாலே தருவார் வாங்கிக்கொள்ளுங்கள், எவ்வளவு நாணயமானவர் என்று சொல்லி சென்று விடுவார்கள். (3) அப்படி கடன்வாங்கியவர் மேல் இதை கோர்ட்டிலும் தேவவையான போது சொல்லவேண்டும். நீதிபதியும் கடன் வாங்கியவர் நாணயமானவர் என்று, சமாதானமாக போகும் படி சொல்வார்.4 அப்படியே கடன் வாங்கியவர் செத்தா பிறகும் அவரது மகனும் தகப்பனாரை போலவே, இவர் நாணயமானவர், பாவம் தற்போது கடனை திருக்கப்ப கொடுக்க முடியவில்லை என்ற மாயையை ஏறபடுத்துவார். 5. மகனும் செத்த பிற்பாடு அவரது பேரனும் இப்படியே சொல்வான். ஆகையால் கேளரத்துக்காரனுக்கு கடன் கொடுத்தால் யானை வாயில் போன கரும்புதான் என்று சொன்னார். இதை நான் மறப்பதில்லை. எனவே, இரண்டு தடவை சிறு கை முதல் இழந்த நான், தற்போது என்னிடம் கடன் கேட்க வருபவர்களிடம், நானும் கொஞ்ச நாழிக்கு முன்னாடி உங்களை பார்க்க வரலாம் என்று கிளம்பி கொண்டிருந்தேன் உங்களிடமே கொஞ்சம் கடன் வங்கலாம் என்று வந்தேன் என்பேன், அவர்கள் ஓடி விடுவார்கள். இந்த முறையில் , தற்போது கடன் வாங்காமல் கொடுக்காமல் தொல்லை இல்லாமல் நிம்மதியான வாழ்க்கை. பொதுவாக உதவி செய்ய பணம் கொடுப்பவன் / கொடுத்தவன் ஏமாளி. , அதிக வட்டி தருகிறேன் என்பதை (எந்த சுத்தமான தங்க நகைகளும் ஈடாக வாங்காமல்) கேட்டு கடன் கொடுப்பவர்கள். வட்டி பேராசை பிடித்தவன்(சிலர் பரிதாபத்திற்குரியவர்கள்). ஆகவே, கடன் வாங்கி அதை திருப்ப கொடுக்காமல், அந்த கடன் பணத்தை கந்து வட்டிக்கு கொடுப்பவன் பிறர் காசில் வட்டி வழியே காசு சேர்க்கும முதலாளி. அதைத்தான் பெரிய பணக்கார போலி விவசாயிகள் (எந்த அடமான சாமான்களுக்கும் கொடுக்காமல்) பேங்கு கடன் வாங்கி கந்து வட்டிக்கு விட்டு வியாபாரம் செய்கிறார்கள் . பணக்கார சாடச்சி கைலயெத்தும் வாங்காமல், எந்த தங்க ஆபரண பிடிமானமும் இல்லாமல் கடன் கொடுத்து பரம்பரை முதலை இழந்து கடனாளியாகுவான். ஆகவே ஏழ்மைக்கு இரக்கம் ஏழ்மைக்கு வழி யாக மாறும் (இது பொது விதி) . தங்க நகை அடகு வாங்கி கடன் கொடுப்பவனே சிறு, குறு தொழில் அதிபர். பி அப்படியே செத்த பிற்பாடு அவரது மகனும் இப்படியே சொல்வான். ஆகவே, பாத்திரம் அறிந்து பிச்சை கொடு, (நாணய) சரித்திரம் அறிந்து பெண் கொடு என்பதே புது மொழி. .

என்.ஜெய்சங்கர்- அதிர்ஷ்டத்தின் மறு பெயர் புள்ளி விவர இயல் (Statistical Probability ) நமக்கு தெறியாதே, நம்மால் கட்டுப்படுத்த முடியாத கால நிகழச்சி. அது யாருக்கு எப்போது நடக்கலாம் எனபது ரகசியம். அதை நம்பினவர்கள் கோடி கோடி லாட்டரி வாங்க ஏமாறும் நபர்களே. உழைப்பு கால தாமதமானலும் பலன் தரும். இடம், போருள், ஏவல் என்று சொல்வதில் ஏவல் என்பது இதுவே- தகுந்த நேரத்தில், தகுந்த இடத்தில், தகுந்த செயல் நிறைவாவவதே அதிர்ஷ்டாம். 0.000001 %முறையிலேயே இது நடக்கும்.கண்ணன் கீதையில்,அர்சுனா, பிதாமகர் பீஷ்மல் மேல் அம்பை உடனே செலுத்து என்றதை உடனே அர்சுனன் செய்ததே அவனு அஇர்ஷ்டம். அந்த ஷணம் போயிருந்தால்...?ஆகவே இடைவிடாத,தளறாத ஊக்கவினை தரரும் சிறிய நேர ஜன்னலே அதிர்ஷ்டம்.

எஸ்.ராஜேஸ்வரி- பிள்ளைக்கலி படிக்க வைத்து வேலைக்கு அனுப்ப வேண்டும். நமக்குக்கு பின் தான் சொத்தில் பங்கு, சண்டை போடுபவ்களுக்கு சல்லி காசு/நயாபைசா கெடையாது என்று உயில் எழுதி சாட்சிகளுடன் ரிஜிஸடர் செய்து வைத்து விடவேண்டும்.பிற்கால சந்ததிக்களுக்கு கல்விக்கு குதிரை சாண, ஒரு கால் வைத்து ஏற தொங்கும் கால் வளையமாக இருக்கவேண்டும். வெரும் உணர்ச்சியால் ஆதாரம் இல்லாத கற்பனையால் சொத்தைப் பிரித்து கொடுபவர்கள் காசியில் பிச்சை எடுப்பார்கள், இல்லை வவக்கீல்களுக்கு தீனிபோட்டு கோர்ட்டு வாசலில் அனாதையாக சாவார்கள் என்பது பொதுவிதி இதை தடுக்க அளவோடு குட்டி போடுதலே பாதுகாப்பு