தில்லி மயூர் விகார் காருண்ய மகா கணபதி கோவிலில் குருபாதுகா பூஜை நடைபெற்றது. ஏராளமான அன்பர்கள் கலந்துகொண்டனர். வேத பிரசார ரத்னம் பிரம்மஸ்ரீ GK சீதாராம சாஸ்திரிகள்( களன்சேரி) தலைநகரில் பல கோவில்களில் குரு பாதுகா பூஜையை நடத்தினார் லோக குரு ஸ்ரீ சந்திரசேகர் மகா ஸ்வாமிகளின் 132 வது ஜெயந்தியை முன்னிட்டு லோக நலனிற்காக இந்த பாதுகா பூஜை செய்யப்படுகிறது. ஜெயந்தி அன்று தலைநகர் காஞ்சி காமகோடி பீடம் கல்சுரல் சென்டரில் அவஹந்தி ஹோமம் மற்றும் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெற்றது.

பாதுகா பூஜை பற்றி அறிவோம்:

நாம் தினமும் பாதுகைகளை வழிபடும்போது, ​​நாம் அகங்காரத்தை சரணடைகிறோம். ஒவ்வொரு முறை சத்குருவின் ஒவ்வொரு பெயரையும் சேர்த்து நமஹ, நமஹ, நமஹ என்று சொல்லும்போதும், நமஹ என்பது ந மம அல்லது என்னுடையது அல்ல என்பதால் சரணடைகிறோம். பாதபூஜை/ பாதுகா பூஜையின் முக்கியத்துவத்தை பூஜ்ய குருதேவ் சுவாமி சின்மயானந்தா பின்வரும் வழிகளில் விளக்கினார்:

“சிவலிங்கம் சிவனையும், ஷாலிகிராமம் விஷ்ணுவையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது போல, ஆசிரியரின் பாதங்கள் மாணவர்களுக்கு பாதங்களை அல்ல, அடிப்படைக் கருத்தையே பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. நாம் வேண்டிக்கொள்வது பிரம்மனை, அதாவது இறைவனை. ஆனால் நாம் நேரடியாக அவரிடம் செல்ல முடியாது. எங்களுக்கு ஒரு சின்னம் வேண்டும். இந்த நேரத்தில், ஆசிரியரின் பாதங்கள்/ பாதுகைகளை விட புனிதமான சின்னம் எதுவும் இல்லை.

பாதுகைகள் கற்பிக்கும் மூன்றாவது பாடம் நன்றியுணர்வு. ஒரு பூஜை செய்யப்படும்போது, ​​அது நன்றியின் வெளிப்பாடாகும். நம் வாழ்வில் ஏராளமான ஆசீர்வாதங்கள் இருப்பதற்காக நாம் இறைவனுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம். நன்றியுணர்வு நம் வாழ்வில் வரும்போது, ​​நம் வாழ்க்கை மேலும் நிறைவடைகிறது. நன்றியுணர்வு இல்லாமல், நம்மிடம் எல்லாம் இருந்தாலும், வாழ்க்கை இன்னும் காலியாகத் தெரிகிறது, நாம் தொடர்ந்து புகார் செய்கிறோம், நம்மை நாமே குறை கூறிக்கொள்கிறோம், பலிகடா ஆக்குகிறோம். நன்றியுணர்வுடன், நம்மிடம் எதுவும் இல்லாவிட்டாலும், முழுமை இருக்கிறது.

பிரார்த்தனை என்பது எதையாவது கேட்பதற்கான ஒரு வழி மட்டுமே என்று பொதுவாகக் கருதப்படுகிறது. நாம் இறைவனிடம் நன்றி உணர்வோடு பணியவேண்டும்.

-- நமது செய்தியாளர் மீனா வெங்கி