நாட்யசாஸ்திர குருகுலத்தின் பிரதிஷ்டா சமாரோகம் நவி மும்பையின் சன்பாடாவில் உள்ள ஸ்ரீ சுப்ரமணிய சேவா சமாஜில் நடைபெற்றது. இந்த விழா, நவீன வாழ்வில் நாட்யசாஸ்திரத்தின் கற்பனைக், தத்துவ, ஆன்மீக ஆதாரங்களை மீண்டும் நிலைநாட்டும் நோக்கத்துடன் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு குருகுலத்தை புனிதமாக நிறுவியது.

நிறுவனக் கனவு

ரோஹித் விஸ்வநாத்தின் சிந்தனையில் பிறந்த இந்த குருகுலம், நவீன சமுதாயத்தின் தேவைகளுக்கு ஒரு பதிலாக உருவாக்கப்பட்டது — அங்கு மரபு உணர்ச்சி நுண்ணுணர்வைச் சந்திக்க வேண்டும்; சாஸ்திரம் வாழ்வனுபவத்தோடு பேசி ஏக வேண்டும். பத்மபூஷண் டாக்டர் மிர்த்யுஞ்ஜய ஆத்ரேயா வழங்கிய யஜமான மற்றும் யோஜகப் பொறுப்பை ரோஹித் ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் அவர் கற்பனை, கவி-புனைவுச் சிந்தனை, மற்றும் நிறுவன ஒழுங்கை தாழ்மையுடன் ஒருங்கிணைக்கிறார்.

குருகுலம் டாக்டர் ஆத்ரேயாவின் வழிகாட்டுதலால் தார்மிக அடித்தளத்தைப் பெற்றுள்ளது. பெங்களூருவின் ஆத்மாலயாவின் இயக்குனரும் மூத்த நடனகாரருமான டாக்டர் பத்மஜா சுரேஷ் தன்னுடைய ஆயுள் முழுவதும் செய்த நாட்ய சேவையின் அனுபவத்தால் குருகுலத்தின் அழகியல் மற்றும் ஆன்மிகப் பின்புலத்தை வடிவமைக்கிறார். திருவண்ணாமலையின் ஸ்ரீ ரமணாசிரமத்தின் கே.வி. சுப்பிரமணியனின் ஆனுக்ரஹமும் இந்த முயற்சிக்கு ஆகாரமான தாங்கலாக உள்ளது.

சபை

இந்த சபையை ஐஐடி மும்பையின் பேராசிரியரும், இந்தியாவின் முக்கிய சான்ஸ்கிருத-விஞ்ஞான மற்றும் வேதாந்த அறிஞர்களில் ஒருவருமான ஆச்சார்ய கே. ராமசுப்ரமணியன் முக்யாதிதியாக அருள்புரிந்தார். அவருக்கு பூர்ணகும்பமும் வேதமந்திரங்களும் கொண்டு மரியாதை செலுத்தப்பட்டது. நிகழ்ச்சியில் புனித அங்குரார்ப்பணங்கள், வேதகோஷம், நடன அர்ப்பணிப்புகள், கற்பனைச் சிந்தனைகள் மற்றும் அறிஞர்கள்-கலைஞர்கள் கலந்துரையாடல் இடம்பெற்றது.

பரிசீலனைகள்

தன் உரையில் டாக்டர் பத்மஜா சுரேஷ், தாம் கடந்துவரும் பஞ்சபாதைகள் — ஶிஷ்யா, சாதகா, ஶிக்ஷகா, சேவகா, ஶோதாகா — ஒவ்வொன்றும் தமது தார்மிகமான நாட்யச் சேவையின் பிரதிபலிப்புகள் என பகிர்ந்துகொண்டார். காலஞ்சென்ற சாக்கியார் ராஜன் தன்னுள் விதைத்த நாட்ய சேவை உணர்வையும், தமது குரு கல்யாணசுந்தரத்தின் இலவச ஶிக்ஷை — கலை பரம்பரையின் பவித்ரத்தைக் காத்த அர்ப்பணிப்பாக — அவர் வணங்கினார். காம்பிரியமான வேதார்த்தம் காவியத்தில் இனிமையாக வெளிப்படுவது எவ்வாறு காந்த-சம்ஹிதைபோல் உள்ளதெனவும் அவர் நினைவுறுத்தினார்.

ஆச்சார்யரின் அனுக்ரஹ பாஷணத்தில், அவர் தாழ்மையான கல்விப்போக்கு, ஞானத்தை தாங்குவோரின் மேல் மரியாதை, புனித ஞானத்தின் வாணிகமயமாதலைத் தடுக்க வேண்டிய அவசியம் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தினார். ஞானத்தின் பாதையில் வரும் சவால்களை தெளிவுடன், சமநிலையுடன் எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்றும் அவர் குறிப்பிட்டார்.

சபை தீபாராதனையாலும் தேவிக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட இசை அர்ப்பணிப்பாலும் நிறைவடைந்து, பங்கேற்றவர்களுக்கு புனிதத்தையும் தொடர்ச்சியையும் உணர்த்தியது.

குருகுலத்தின் நோக்கம் மற்றும் தீர்மானம்

நாட்டியசாஸ்திர குருகுலம் ஒரு தார்மிக மறுவாழ்வின் தலம் — இங்கு கற்பனை பரிமாற்றமாக அல்ல, பரிவர்த்தனையாக அமையும். சாஸ்திரப் பாரம்பரியத்தில் ஆழ்ந்தும் நவீன உலகின் தேவைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதத்திலும் இதன் நோக்கங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன:

• ரஸ-த்வனி முறையை மீளப் பெறச் செய்து, நெறிப்படுத்தும் வாழ்க்கையின் அடிப்படை உணர்வாக அழகியல் நுண்ணுணர்வை மீண்டும் நிலைநாட்டுதல்.

• சாஸ்திரம், சாதனா, மற்றும் சம்பாதத்தைப் போதித்து தாழ்மை, ஒழுக்கம், மற்றும் கலந்துரையாடும் திறனை வளர்த்தல்.

• மனதிற்கு மிகவும் நெருக்கமான, ஆன்மீகத்தில் நிலையான மென்டார்ஷிப் வழங்கி, கலைஞர்களை வெறும் நடிப்புக்கு அல்ல, முழுமையான மனிதராக வளர்த்தல்.

• தனிமனித மற்றும் சமூகப் பரிசீலனைக்கு தன்னை பிரதிபலிக்கும் இலக்கிய-கார்யசூத்திரங்களையும், சடங்குகளையும் உருவாக்குதல்.

• பாரம்பரிய கலைஞர்கள், அறிஞர்கள், மற்றும் நவீன ரசிகர்கள் இடையே பாலங்கள் அமைத்தல்.

• தர்மத்தைப் பரப்பி, சமூக சீர்திருத்தம், நெறியறிவு, மற்றும் சமுதாய ஒற்றுமையை வளர்க்கும் தார்மிகச் சமுதாயத்தை உருவாக்குதல்.

• கலை வழியாக உருவாகும் ராமராஜ்யத்தின் காட்சியை எடுத்துக்காட்டுதல்.

• ரஸ-ரிதம்-தர்மத்தில் நிலைநிற்றும் கலைஞர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களை சமூகத்தையே வழிநடத்தும் அழகியல் முன்னணித் தலைவர்களாக உருவாக்குதல்.

மேனகாவின் கதை: சமுதாயத்திற்கான கண்ணாடி

இந்தக் கனவு, சமாரோகத்தில் மேனகா என்ற நடனகாரியின் கதையின் மூலம் பிரதிபலிக்கப்பட்டது. தன் கலையின் மூலம் ராமராஜ்யத்தை வடிவமைக்கும் கலைஞர் மேனகா — ஒருகாலத்தில் புகழ்பெற்றாலும், ஆழமான நோக்கத்திலிருந்து விலகியிருந்தாலும் — பின்னர் தன் சாதனையை கரகோஷத்திற்காக அல்ல, அனுக்ரஹத்திற்காக மாற்றிக் கொள்கிறார். அவள் நடனம் நிகழ்ச்சி அல்ல — சாதனை.

இந்தக் கதை முழுமையாக சமாரோகத்தில் விவரிக்கப்பட்டது; அதன் சுருக்கம் ஆச்சார்ய ஸ்ரீ கே. ராமசுப்ரமணியன் அவர்களின் திவ்ய கரங்களால் வெளியிடப்பட்ட துண்டுப் பிரசுரத்தில்இடம் பெற்றது. நாட்யம் தர்மத்தின் பாதை, சமூக மறுவாழ்வு, மற்றும் அழகியல் வழிகாட்டுதல் என்பதை சபை உணர்ந்தது.

மேனகாவின் கதை டாக்டர் பத்மஜா சுரேஷ் மற்றும் ரோஹித் விஸ்வநாத் ஆகியோரின் கூட்டு முயற்சி — ஏழு வருடங்களுக்கு முன் தொடங்கிய தத்துவாலோகாவின் “Onward March to Rāma Rājya” பிரசாரத்தின் ஓர் அங்கம். பத்மபூஷண் டாக்டர் மிர்த்யுஞ்ஜய ஆத்ரேயா இதற்கும் அதேபோல் ஆசீர்வாதமாக இருந்து, இப்போது நாட்யசாஸ்திர குருகுலத்தை உருவாக்கும் பணியிலும் வழிகாட்டுகிறார். இது ஒரு புதுத் தொடக்கம் அல்ல — அந்த முதன்மையான சங்கல்பத்தின் புனிதத் தொடர்ச்சி.

குருகுலம் ஒரு நிறுவனம் மட்டுமல்ல — அது கல்வியின் பவித்ரத்தை, மரபின் ரிதத்தை, மற்றும் உறவின் ரசத்தை மீட்டெடுக்கும் ஒரு விரதம். பிரதிஷ்டா சமாரோகம் அதன் முதல் அழைப்பு, அருள் மற்றும் அன்புடன் ஏற்கப்பட்டது.

மேலும் தகவல்களுக்கு தொடர்பு கொள்ள:

natyashastra.gurukulam@gmail.com