புத்தனில்கந்தா கோயில், நேபாளம்
புத்தனில்கந்தா கோயில் , நேபாளத்தின் புத்தனில்கந்தாவில் மகாவிஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு இந்து திறந்தவெளிக் கோயிலாகும். புத்தநீலகந்தா கோயில் இந்துக்களுக்கான நாராயணன் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது மகாவிஷ்ணுவின் பெரிய சாய்ந்த சிலையால் அடையாளம் காணப்படலாம் . இருப்பினும் பௌத்த சமூகத்தில், 'புத்தனில்காந்த' என்ற சொல் அவலோகிதேஸ்வரரின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றைக் குறிக்கிறது. பெயருக்கு 'நீல தொண்டை புத்தர்' என்று பொருள். இந்துக்களின் கூற்றுப்படி புத்தனில்கந்தா, அதாவது 'பழைய நீல தொண்டை', உலகைக் காப்பாற்ற சிவன் விஷம் குடித்த பிறகு கடவுள்களால் வழங்கப்பட்ட சிவன் என்ற பட்டம். இந்த சிலை பிரம்மா மற்றும் சிவனுடன் ' திரிமூர்த்திகளில் ' ஒருவராக கருதப்படும் விஷ்ணு கடவுளைக் குறிக்கிறது . இந்த சிலை பௌத்த பக்தர்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் அதன் நெற்றியில் புத்தர் உள்ளது. இது ஒரு சாய்ந்த நாக வடிவில் அவலோகிதேஸ்வரரைக் குறிக்கிறது என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். புத்தநீலகந்தாவின் நீர் நோய்களை குறிப்பாக காயங்களைக் குணப்படுத்தும் என்று நம்பும் பலர் புத்தநீலகந்தவிற்கு வருகை தருகின்றனர். இந்து வேதங்களான பாகவத புராணம் , விஷ்ணு புராணம் மற்றும் இதிகாசங்களான ராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதம் ஆகியவை சமுத்திர மைந்தனைக் குறிக்கின்றன. புராணத்தின்படி, புடானில்கந்தா கோயிலில் உள்ள குளத்திற்கு உணவளிக்கும் நீரூற்று, சிவனிடமிருந்து நீர் ஆதாரத்துடன் நேரடி இணைப்பை ஏற்படுத்துகிறது. விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிலை இருந்தபோதிலும், இந்த சிலை அமைந்துள்ள நீர் குளம், அதன் மூலாதாரமான கோசைகுண்டம் சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டதால் அதன் பெயர் சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுவதற்கு இதுவே காரணம். இந்துக்களுக்கு புனிதமான இடமாக கருதப்படும் இந்த கோவில் பௌத்தர்களாலும் போற்றப்படுகிறது. பழங்காலத்திலிருந்தே இப்பகுதியில் இருந்துவரும் மத நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாக இது கருதப்படுகிறது. புத்தநீலகந்தா கோயில் காத்மாண்டு பள்ளத்தாக்கின் வடக்கு முனையில் சிவபுரி மலைக்கு கீழே அமைந்துள்ளது. இது காத்மாண்டு மாவட்டத்தின் புத்தனில்கந்தா நகராட்சியில் அமைந்துள்ளது . அதன் முகவரி கோல்ஃபுடார் மெயின் ரோடு, புதனில்கந்தா 44600. புதனில்கந்தா கோயில் திரிபுவன் சர்வதேச விமான நிலையத்திலிருந்து சுமார் 10 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது மற்றும் தாமலில் இருந்து சுமார் 9 கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. புத்தநீலகண்ட ஆலய நுழைவாயிலில் பிரதான சிலை ஒற்றைத் தொகுதி கருப்பு பசால்ட் கல்லில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது . சிலை 5 மீட்டர் உயரம் (சுமார் 16.4 அடி) மற்றும் 13 மீட்டர் (42.65 அடி) நீளமுள்ள நீர்த்தேக்கத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ளது. அதில் நான்கு கைகளில் சுதர்சன சக்கரம் , சங்கு, ஒரு ரத்தினம் ஆகியவை உள்ளன. பல கீர்த்திமுக உருவங்கள் பொறிக்கப்பட்ட கிரீடத்தால் நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இச்சிலை 1400 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என நம்பப்படுகிறது. நேபாளத்தின் மிகப்பெரிய கல்லால் செதுக்கப்பட்ட புதனில்கந்தாவின் கோயிலின் முக்கிய சிலையாக கருதப்படுகிறது. திருவிழாக்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் இந்து மாதமான கார்த்திகை (அக்டோபர், -நவம்பர்) 11 வது நாளில் ஹரிபோந்தினி ஏகாதசி மேளா நடைபெறும் போது ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் வருகை தரும் தளமாக புத்தனில்கந்தா கோயில் மாறியுள்ளது . இது விஷ்ணுவை நீண்ட தூக்கத்திலிருந்து எழுப்புவதற்கான ஒரு சிறப்புச் சடங்கு. இந்து சந்திர நாட்காட்டியின் ஏகாதசிகள் , ஹரிஷயனி மற்றும் ஹரிபோதினி போன்ற மங்களகரமான நிகழ்வுகளில் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கோயில் பகுதியில் ஒரு பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது, இது விஷ்ணுவின் 4 மாத தூக்க காலத்தைக் குறிக்கிறது. கோயிலைச் சுற்றியுள்ள மர்மங்கள் மன்னர் பிரதாப் மல்லா (1641--_-1674) தீர்க்கதரிசன தரிசனம் பெற்றதாக ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது. தரிசனத்தில் அரசன் அகால மரணம் அடைவார் என சபிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. நேபாள மன்னர்கள் புத்தனில்கந்தா கோயிலுக்குச் சென்றால் அவர்கள் இறந்துவிடுவார்கள் என்று அவர் நம்புவதற்கு இந்த தரிசனம் காரணமாக அமைந்தது. மன்னர் பிரதாப் மல்லாவிற்குப் பிறகு நேபாள மன்னர்கள் உட்பட அரச குடும்ப உறுப்பினர்கள் தீர்க்கதரிசனத்திற்கு பயந்து கோயிலுக்குச் செல்லவில்லை. மிதக்கும் சிலை குளத்தில் மிதக்கும் புத்தனில்காந்த சிலை குளத்தில் மிதப்பதாக பல ஆண்டுகளாக கூறப்படுகிறது. 1957 ஆம் ஆண்டில் நடத்தப்பட்ட விஞ்ஞான ரீதியான ஆய்வு இதை உறுதிப்படுத்தவோ அல்லது மறுக்கவோ தவறிவிட்டது, ஆனால் இது சிலிக்கா அடிப்படையிலான கல் என்பதை உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. சிலையின் தோற்றம் ஹரிதத்தா பர்மா. இந்த ராஜா, துவாபர் யுகத்தில் ஒரு உத்வேகம் பெற்ற பக்தருக்கு தங்களை வெளிப்படுத்திய சாங்கு, சைஞ்சு, இச்சாங்கு மற்றும் சிகர நாராயணா ஆகிய நான்கு நாராயணர்களுக்கும் தினசரி தரிசனம் செய்வதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். ஒரு நாள் இரவு ஜலசயன நாராயணன் இந்த பஜனையின் கனவில் தோன்றி, நான்கு நாராயணர்களின் மூலவர் தாம் என்றும், அவர் சதருத்ர மலையிலிருந்து ருத்ரமதியால் (தோபிகோலா) கழுவப்பட்டு, பூமி மற்றும் கற்களுக்கு அடியில் புதைக்கப்பட்டதாகவும் கூறினார். அவர் பூமியையும் கற்களையும் அகற்றி, அவரை வெளிக்கொணரச் சொன்னார், அதை பாஜா செய்தார்; ஆனால். அவ்வாறு செய்யும்போது, மண்வெட்டியால் நாராயணனின் மூக்கில் அடித்து உடைத்தார். இன்றுவரை மூக்கு சிதைந்த நிலையில் உள்ளது. பின்னர் ராஜா நாராயணனுக்கு ஒரு தொட்டியை உருவாக்கினார், மேலும் அவரை புத்தனில்கந்தா என்று அழைத்தார், மேலும் அவருக்கு ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். கண்ணாடி படம் சிலை வானத்தை நோக்கி இருந்தாலும், தண்ணீரில் சிலைக்கு அருகில் சிவபெருமானின் கண்ணாடி போன்ற உருவம் இருப்பதை உள்ளூர் புராணம் விவரிக்கிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆகஸ்ட் மாதம் நடைபெறும் சிவன் திருவிழாவில் கண்ணாடி போன்ற உருவம் காணப்படுவதாக புராணங்கள் கூறுகின்றன.